子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句话是(shì)什么(me)意思是小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　关(guān)于子不学(xué),非所宜什么(me)意(yì)思，子不(bù)学(xué),非所宜这句话是什么意思(sī)以及子不学,非所宜什(shén)么意思，子(zi)不学(xué)非所宜出(chū)自哪里，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什么意(yì)思(sī)，子不学,非所宜后面是什么，子(zi)不学非所宜的意思怎么(me)解释等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

子不学,非所宜(yí)什(shén)么意思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话(huà)是(shì)什(shén)么意思

　　出自《三字(zì)经》，是(shì)中(zhōng)国(guó)的传(chuán)统启蒙教(jiào)材。

　　本文整(zhěng)理了节选(xuǎn)内容及(jí)译文，欢迎大(dà)家阅(yuè)读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟(lín)

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严(yán)，师之(zhī)惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人不学(xué)，不(bù)知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友(yǒu)，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天性也都相(xiāng)差不多(duō)，只(zhǐ)是后天所处的环境不(bù)同(tóng)和所受教育(yù)不同，彼此的习(xí)性才形(xíng)成了(le)巨大的(de)差别。

　　如果(guǒ)从小不(bù)好(hǎo)好教育，善良的本性就会变(biàn)坏(huài)。

　　为了(le)使人(rén)不变坏，最(zuì)重要的方法(fǎ)就是要专心(xīn)一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了(le)使孟子有个好(hǎo)的学习环(huán)境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，孟母就(jiù)折断了织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧(jūn)教育(排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗yù)儿子很有(yǒu)方(fāng)法，他(tā)教(jiào)育的五个(gè)儿子都很有成就排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗(jiù)，同(tóng)时(shí)科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好(hǎo)教育，是(shì)父母的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格要求就是做老师(shī)的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习(xí)，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习，到老的时(shí)候既不(bù)懂(dǒng)做人的道理，又无(wú)知识，那么到老的时候都很(hěn)难有所作(zuò)为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不(bù)会成为(wèi)精美(měi)的器物；

　　而人要是(shì)不懂得学习，以自(zì)己的知识、技(jì)能来实现自己(jǐ)的(de)价值，就不懂得礼仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　做儿女的(de)，从(cóng)小时候就要亲近老师和朋友，以便(biàn)从他(tā)们那里学习到许多为人(rén)处事的礼节和(hé)知识(shí)。

　　东汉人(rén)黄(huáng)香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母的人都应该(gāi)实(shí)行(xíng)和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就(jiù)知道(dào)把大(dà)的(de)梨(lí)让(ràng)给哥哥(gē)吃，这种尊敬(jìng)和友(yǒu)爱兄长的道(dào)理(lǐ)，是每个人(rén)从小就应该知道(dào)的。

子不学,非所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学(xué)不知义“的意(yì)思是：小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习(xí)，是很不应该的。

　　一(yī)个(gè)人倘若小时候(hòu)不(bù)好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人运耐的(de)道理，又无知(zhī)识，能有什么(me)用呢(ne)？玉不(bù)打磨(mó)雕(diāo)刻，不(bù)会成为精美(měi)的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

　　子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话(huà)是什么意(yì)思是小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很(hěn)不(bù)应该的(de)。

　　关(guān)于子不(bù)学(xué),非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话(huà)是(shì)什么意思以及(jí)子不学,非所宜什么(me)意思(sī)，子(zi)不学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句话(huà)是(shì)什么意思，子不学(xué),非所宜(yí)后面是什么，子不学非(fēi)所宜的意思怎么解释等排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

子不学,非(fēi)所宜什么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什么意思

　　出(chū)自(zì)《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材。

　　本(běn)文(wén)整(zhěng)理了节选内容及译文，欢(huān)迎大家(jiā)阅(yuè)读。

　　【作(zuò)者】王应(yīng)麟

　　人(rén)之初，性本(běn)善。

　　性相近(jìn)，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子(zi)不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人(rén)子，方(fāng)少时。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是(shì)善良的。

　　天性也都相差(chà)不多，只是后(hòu)天所处(chù)的环境不同和(hé)所受教育不同，彼(bǐ)此的习性(xìng)才(cái)形成了巨大(dà)的(de)差(chà)别。

　　如(rú)果(guǒ)从小不(bù)好好教育，善(shàn)良(liáng)的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重要的(de)方法就是要专心(xīn)一致地去(qù)教育孩子(zi)。

　　战国时，孟子(zi)的母(mǔ)亲，曾(céng)三次搬家，是为了使孟子有(yǒu)个(gè)好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习(xí)，孟(mèng)母就折断(duàn)了织布(bù)的机杼来教育孟(mèng)子。

　　五代时(shí)，燕(yàn)山人(rén)窦禹钧教育儿子很有(yǒu)方法，他教(jiào)育(yù)的五(wǔ)个儿子都很有成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅(jǐn)仅是供养(yǎng)儿女吃穿，而不好好(hǎo)教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求(qiú)就是做老师的(de)懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个(gè)人(rén)倘若(ruò)小时候不好好学习，到(dào)老的时候既不懂做人的(de)道理(lǐ)，又(yòu)无知识，那么到(dào)老的(de)时候(hòu)都(dōu)很难(nán)有(yǒu)所作为的。

　　玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成(chéng)为(wèi)精美的器物；

　　而人要是不懂得学(xué)习，以(yǐ)自己的知识、技(jì)能来实现(xiàn)自己的价值，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的，从小时(shí)候(hòu)就(jiù)要亲(qīn)近老师和朋(péng)友，以便从他们那(nà)里学习到许多为(wèi)人(rén)处事的(de)礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都(dōu)应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知道把(bǎ)大(dà)的梨让给哥哥吃，这种尊敬和(hé)友(yǒu)爱(ài)兄长的道理，是每(měi)个人从(cóng)小就应该知道的。

子不(bù)学,非所宜是什(shén)么(me)意(yì)思?

　　1、“子(zi)不学,非(fēi)所宜。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不(bù)学不知义(yì)“的意思是：小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既(jì)不懂做人运耐的道理，又无(wú)知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会(huì)成为精(jīng)美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

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