大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自(zì)唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的(de)名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙(shā)漠(mò)，只(zhǐ)有用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神(shén)，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是描(miáo)写河(hé)流的句(jù)子，它其实是具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即(jí)授(shòu)典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外交事物的官员(yuán)为典属国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称(chēng)居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到(dào)居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞(sāi)外(wài)多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十(shí)里(lǐ)，每日初(chū)夜(yè)，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关(guān)名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行(xíng)目(mù)的(de)和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而(ér)作；颔联(lián)两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的(de)雄(xióng)浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北，远在(zài)西(xī)北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自(zì)己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一个(gè)“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的(de)，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词(cí)话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今(jīn)山西永(yǒng)济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的(de)句(jù)子，它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗，记述(shù)出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使，实际上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的(de)领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云古代边(biān)防(fáng)报警(jǐng)时燃狼(láng)单亲家庭是什么意思粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河(hé)；一说(shuō)指流(liú)经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都(dōu)护(hù)一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监察(chá)御史(shǐ)的(de)身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西节度(dù)使判官，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得(dé)到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注》中(zhōng)评(píng)此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万单亲家庭是什么意思帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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